MANIQUÍES ARTÍSTICOS para ESCAPARATES y EXHIBICIONES, la obra de un cervato.

EL NOROESTE ZAMORANO, periódico quincenal e independiente, defensor de Sanabria y Carballeda, (en su primera etapa de 1920-1926) menciona con profusión al cervato D. RAFAEL ROMERO RODRÍGUEZ DE LA DEVESA, (1874-1934 ?) , benefactor incansable de su pueblo, Villardeciervos, así que a esos artículos me remito; yo voy descubriendo cada día algo más sobre su interesante persona y sus obras, entre ellas la “GRAN FUNDICIÓN ARTÍSTICA DE CERA, R. R. DE LA DEVESA, MANIQUÍES ARTÍSTICOS PARA ESCAPARATES Y EXHIBICIONES”, (gracias Faustino).

Y esto viene a cuento del anuncio de la lotería de esta Navidad del 2015, en el que los personajes son los trabajadores de una fábrica de maniquíes y éstos mismos, que tanto eco está teniendo.

Carballeda y Sanabria tienen una historia importante de emprendedores, bienhechores  y de luchadores por su bienestar, justo es que los recordemos; la fotografía que acompaña esta breve nota, se publicó en el ABC del 31-10-1928, siendo el título del artículo “Una industria que honra a España”, no se lo pierdan.

© Mayte Romero Mato.

       

 Nuestro periódico El Noroeste Zamorano, ya lo anunció antes, en 1.921, con la siguiente nota:

 Fábrica  modelo .

                “Nuestro entrañable amigo el acaudalado carballés D. Rafael Romero de la Devesa ha montado en Barcelona, calle Consejo de Ciento, número 76, una soberbia fábrica de fundición artística de  cera, en la que se hacen preciosos maniquíes, muñecas, bebés y objetos de arte.

                Se trata de una industria nueva en España, a la que el Sr. Romero de la Devesa no ha escatimado nada, con objeto de que sus modelos, por elegancia y gusto, puedan competir, no sólo en España, sino también en el extranjero, con los mejores fabricantes mundiales.

                Nosotros hemos podido admirar bellezas perfectas en todos los tipos, que muy en breve se exhibirán en los escaparates más elegantes de la corte.”  (Diciembre-1921).



 "RAFAEL ROMERO RODRÍGUEZ DE LA DEVESA fue una persona singular, con un modo de vida muy adelantado a su tiempo ...", nos cuenta su biógrafo Faustino Gallego Rodríguez, (Libros Faustino-2018), de forma interesante y amena en su último libro,  aunque "La vida de Rafael Romero, aún hoy, sigue siendo un misterio."

COSTUMBRES CERVATAS: LA CARBALLEDA – 1920.

"Costumbres cervatas".

Romería de La Carballeda.

 

   "El despertar de una mañana de septiembre en tierra cervata forzosamente ha de ser alegre y seductor. Al “serdedía”, que diríamos, cabalgábamos en un magnífico caballo, aparejado de gran gala, como si intentásemos venderlo a los gitanos, camino de Rionegro, lugar donde está enclavado el famoso Santuario de la Virgen de la Carballeda. Pronto dejamos a la espalda el lugar cervato de nuestro marquesado. Las alondras elevaban su vuelo al cielo, saludando al nuevo día con sus dulces y armoniosos cantos. A la derecha, y antes de las viñas, veíase a dos rapaces que hábilmente colocaban sus parrillas para cazar a los incautos picanzuchos. Recordamos que antes era Quintanilla el campo de estas operaciones; pero se conoce que el cambio de equinoccio de que nos habla un antiguo buen amigo también influyo en las aficiones de los pájaros.

Virgen de La Carballeda.

         Seguíamos andando, presumiendo ser los primeros cervatos que llegásemos ante el altar de la Virgen para hacer nuestra ofrenda llena de fervor; mas sufrimos una contrariedad, pues antes de llegar a Prado Redondo vislumbramos algo que resultó ser otros cervatos muy conocidos por esta afición, que madrugaron más que nosotros. Dímosles alcance y trabamos conversación sobre asuntos locales, que nos entretuvo agradeblemente todo el camino, con un pequeño intervalo, que consistió en rezar el rosario al pasar por el nivel de la famosa encina que se halla en el camino  que, además de la historia, vale la pena recordarla  por su espesor, que no han podido abarcar siete hombres con sus brazos enlazados. Esto del rosario tiene un pequeño intríngulis que nos conviene aclarar, porque dicen de muchos que sólo lo rezan ese día para no ser engañados por los gitanos; nosotros, en cambio, lo hicimos por convicción y respeto a la tradición.

         Ya en Rionegro procuramos confirmar nuestro encargo con una pequeña modificación, que consistía  en que aumentasen la cantidad de pimientos con que se condimentan los clásicos pollos de ese día. Después presenciamos infinitas habilidades de la gitanería. Visitamos los puestos de las avellanas. Vimos los pavos que han de servir para festejar la Navidad. En otro lugar, la mujer-mariposa, que nos costó diez céntimos. Al lado, un gigante y un liliputiense, y mil espectáculos y sacadineros de una candidez extraordinaria.

Romería de La Carballeda.

*

         Las doce aun no habían sonado; pero los estómagos clamaban por entretenerse, y allí en casa de la hija de Leonor, que bien ganada tiene la fama, nos dieron un banquete como para recordarlo toda la vida. En fín, que vale la pena de ir a la Carballeda sólo por tomar los pollos.

*

         El mismo afán de llegar los primeros nos guiaba para ser también los primeros que efectuásemos el regreso; y antes de hacerlo nos acordamos de comprar los tamboriles, flautas y gaitas con que obsequiar a nuestra gente menuda.

         Éramos los primeros emisarios de la fiesta, y, además de la prole para recoger los regalos, nos esperaban las pocas personas que habían dejado de asistir, ansiosas de conocer detalles.

         Devolvimos el medio de locomoción que nos prestaron para asistir a la fiesta, dejándolo comprometido para el próximo año, que sólo con esa anticipación se puede conseguir caballo para tal día. Así acabó la fiesta de la Carballeda.

EL MARQUÉS DE VALDARCOS.”

Lean también el enlace relacionado:

http://elnoroestezamorano.blogspot.com/2022/09/hay-momentos-que-anunciancambios-asi.html

Nuestra Señora de La Peregrina, venerada en Donado de Carballeda - 1921.

       
           “Al norte de la región de Carballeda, entre las villas de Muelas de los Caballeros y Espadañedo, en el asiento de un cerro,  ramificación de la sierra Negra, que constituye la línea divisoria entre las provincias de León y Zamora, a 24 kilómetros de la Puebla de Sanabria, a 90 de Zamora, a cuyo partido y provincia pertenece, y a 10 de la carretera que atraviesa por el centro de dicha región, partido de la villa de Mombuey,  se asienta el pueblecito de DONADO, que la Naturaleza ha querido hermosear con paisajes capaces de satisfacer al más delicado turista: cielo diáfano, temperatura agradable, hermosas y sorprendentes majadas de robles, álamos y varias clases de árboles frutales, esparcidos por el casco del pueblo, hasta el punto de ocultar las sólidas casas de piedra (de) sillería; fértiles valles de pradera que fecundan abundantes fuentes de cristalinas aguas; tal es el panorama que ofrece al viajero el pueblo que bien pudiéramos llamar la Suiza carballesa.” (Apuntes históricos de D. F. Manuel Obelar y la Peregrina, por un devoto de la misma.)
            “El templo… es moderno. En 1816 colocó la primera piedra el celoso párroco de Donado, D. Simón Obelar, … , hasta el 1836 … , pero no tuvo la satisfacción de ver terminada la empresa.”
            “D. Ventura Rodríguez Fidalgo, natural de Avedillo de Sanabria, en el año 1852. Llamó en su ayuda a los pueblos y devotos de María, … aportando recursos y trabajo personal … El 29 de junio de 1893, el Ilmo. Sr. D. Juan Bautista Grau, obispo de Astorga, bendijo solemnemente la iglesia …
            Como aniversario de la llegada de la celestial Peregrina al pueblo de Donado, desde las lejanas regiones del Tonkin asiático, se celebra fiesta solemne todos los años, el primer domingo de septiembre;
            … la devoción de la Virgen Peregrina se extendió desde el principio, no sólo por toda Carballeda y Sanabria y demás regiones de la provincia de Zamora, sino también por las provincias limítrofes, hasta el mismo Portugal
             …

             La Santa Imagen .
            Es hermosísima, aunque pequeñita, La Peregrina de Donado y misionera del Tonkin oriental. De blanco marfil son su rostro y sus manos; mide de altura 70 centímetros, y pesa, con el Niño, 633 gramos; debiendo tener en cuenta que hizo muchos viajes antes de venir a reposar entre los devotos carballeses …, a la solicitud y piedad de uno de sus hijos debe este pueblo la posesión de la Perla del Tonkin.
            Por el año 1749 salió de Donado el piadoso joven Manuel de Obelar, y se encaminó a Salamanca, con el fin de continuar sus estudios y completar su carrera literaria en la renombrada Universidad de la que se llamó Atenas española ..
            Pasó más tarde a Valladolid, y en 1757 vistió el santo hábito dominicano en el célebre convento de San Pablo, de la capital castellana …, fue alistado  … entre los misioneros destinados a … Tonkin oriental …, durante doce años, desde el 1767 al 1779, en que sus relevante s méritos le elevaron a la dignidad episcopal …
            Simple misionero y obispo después, lejos de sus deudos y familia, el Sr. Obelar concentró los afectos más delicados de su espíritu en el amos y devoción a la Madre del Amor Hermoso, en la Santísima Virgen del Rosario, y quiso que su imagen bendita presidiese todos sus actos,  …  de misión en misión, de visita en visita; consigo la llevaba siempre, … su querida Peregrina, que así la llamaba y de allí le viene el nombre …, él quería que Donado fuese el depositario de tan adorada prenda.
            En 1789 … murío santamente en el Señor … el 7 de septiembre …, en la ciudad de Kebus, en donde fue también sepultado. Sus vecinos y paisanos  han procurado gozar de la posesión de los restos mortales del venerable Obelar; y, a falta de esto, que no han podido conseguir, gozan de un recuerdo del mismo, además de La Peregrina, en un cuadro al óleo que representa al ilustrísimo misionero vestido de dominico y con las insignias episcopales, colocado a un lado del presbiterio del santuario de La Peregrina.
            … ya en su última enfermedad … suplicó a los circunstantes que mandasen aquella su inseparable compañera …”a España, a su pueblo, Donado, para que, … le hiciesen allí un palomar digno …
            Encerrada en una cajita con  ricos vestidos y mantos preciosos de seda, bordados en oro, cruzó los mares, desde el Tonkin hasta España la preciosa imagen de La Peregrina, dirigida al ilustrísimo Sr. D. Francisco Isidoro Gutiérrez Vigil, obispo de Astorga, quien la recibió en el año 1797. Dos años la retuvo en su palacio, hasta que en 1799, acompañado de varios capitulares, y “en medio del mayor regocijo de toda la comarca, hizo solemne entrega a esta dichosa parroquia de la Perla del Tonkin” …
            … El párroco, Sr. D.  Simón Obelar, que dio comienzo a las obras de la iglesia y con tanto celo se ocupó en adelantarlas, fue sobrino del venerable Obelar misionero y obispo …”

EL NOROESTE ZAMORANO, periódico quincenal e independiente, defensor de Sanabria y Carballeda.  (1920-1926) 
http://elnoroestezamorano.blogspot.com.es/

De cómo llegó a la villa de Sanabria la Virgen de Las Victorias.

                Tradicionalmente se nos ha contado en la villa, en los años de la infancia, que la imagen de nuestra Virgen de las Victorias, correspondía a otra iglesia de Madrid, que hubo una confusión en el envío y que, cuando quisieron cambiarlas, el pueblo se amotino y no lo permitió, (tal vez porque esta moderna talla, “de vestir”, no permitía la leyenda del encuentro casual y milagroso, como la de la Azogue).

                Hace años visité París y, acompañando a una amiga interesada, buscamos, fuera del circuito turístico, la capilla de La Milagrosa, al verla exclamé “si es la Virgen de las Victorias”, ¡pues no¡, nuestra talla es una copia parcial de la original, pero con otro nombre …  (pero eso, que se sabía en el origen, no se transmitió a las generaciones posteriores).

                Los “milagros” de internet, nos acercan datos que incluso desconocíamos que existieran, y eso me pasó a mí  (1) con esta historia:

                RESULTA:

                - Que primero fue la “Archicofradía del Inmaculado Corazón de María Santísima para la conversión de los pecadores”, en 1848, (ahora entiendo  cuando se le canta: “ya que llenáis de favores, a todo el que en vos confía, oh corazón de María, socorre a los pecadores”).

          - Que la talla se encargó después,  al “escultor Bellver”, dado el “entusiasmo y fe, … suntuosidad y magnificencia con que desde el principio se celebraban sus funciones y ejercicios religiosos, reclamaban de consumo una imagen de bulto de la Medalla Milagrosa, que es el distintivo de la asociación”.  (No hay acuerdo sobre cuál de los hermanos Bellverr y Collazos fue el autor de la talla, si Francisco o Mariano).

                - Que la talla fue costeada “merced a la eficaz cooperación de algunos devotos, y particularmente del Excmo. señor duque de Osuna”.

                -  El sábado 30 de abril de 1.853, “una comisión de la archicofradía salió a recibirla, “á la distancia de una legua, para depositarla en la iglesia parroquial de Otero de Sanabria”.

                - Al día siguiente, domingo 01 de mayo, fue “conducida en procesión a esta villa; e invitó a las autoridades para que con su presencia contribuyesen a solemnizar la recepción, habiendo correspondido todas a la invitación con un celo digno del mayor elogio.”

                Llegó por la tarde, “y el clero, las corporaciones todas, y hermandades de esta población emprendieron la marcha para recibir en los confines de su término a la imagen de la Santísima Virgen, que venía con las procesiones de los pueblos del tránsito, conducida en hombros de los cofrades de su Corazón Purísimo, y unidas todas continuó la marcha por entre las unánimes aclamaciones de los sanabreses, hasta llegar a la parroquial de Nuestra Señora del Azogue.”

                Todo esto nos lo cuenta un “suscritor”, en la sección de “Noticias de las Provincias” de LA ESPERANZA, diario de la tarde  y que se autocalifica como “Periódico monárquico”, y  “la más importante cabecera de la prensa absolutista española del siglo XIX, como órgano oficioso del carlismo”, (según la Biblioteca Nacional de España).

                En EL NOROESTE ZAMORANO, periódico quincenal e independiente, defensor de Sanabria y Carballeda.  (1920-1926), http://elnoroestezamorano.blogspot.com.es/ , hay otras peculiaridades e informaciones sobre nuestras Fiestas, que iré “subiendo” poco a poco.

                       (1)- Las Victorias de Puebla de Sanabria-Cirios y Troyanos,2013.

LAS FIESTAS DEL CORPUS Y SAN ANTONIO – DE LOS CERVANTOS DE 1921 .

     “ VILLADECIERVOS .
                Los días 3, 4, 5 y 6 del próximo junio se celebrarán en este pintoresco pueblo las tradicionales funciones del Corpus y San Antonio de Padua; LAS PRIMERAS, costeadas por el gran filántropo D. Rafael Romero, el que, a pesar de sus muchas ocupaciones, ha dado las órdenes necesarias para que a las mismas concurra una brillante banda de música; que la colección de fuegos artificiales sea importante y variada, y la oración sagrada esté a cargo de un elocuente orador de Zamora, no escatimando nada en sus organización, para que el conjunto sea adecuado a los deseos de este querido paisano, que no perdona ocasión para demostrar el gran cariño que a la patria chica tiene; las de SAN ANTONIO, como siempre, corren a cargo de esta entusiasta juventud, cuyo simpático presidente, D, Francisco Vega, se desvive para que resulten lo más brillantes posible y dignas de esta localidad.
                Con objeto de que los muchos forasteros que tienen anunciada su visita pasen los días  lo más agradable, se organizan jiras campestres a la majada de Robledo y puente del Bayo, verbenas y bailes en las eras; distracciones todas típicas a las que concurren todos los vecinos en honor de los forasteros, para hacerles la estancia más amena.- J.E.”       (Julio Escudero).”

SOLICITANDO UN CUARTEL DE LA GUARDIA CIVIL – 1921.

1º cuartel GC- La Puebla de Sanabria.

          “Puebla de Sanabria es cabeza del partido de su nombre. Se halla al límite de la provincia de Zamora, en región fronteriza. Excusado es decir que cuenta con Juzgado de instrucción.

           Pues bien: ¡carece de puesto de la Guardia Civil¡

           ¿Podrá continuar un día más así, señor ministro de la Gobernación?       

Costumbres Cervatas: El veraneo, las tordas y la morera - 1921.

           El corresponsal de El Noroeste Zamorano en Villardeciervos nos decía en el número anterior que ya había empezado a llegar  la colonia veraniega, lo que nos va a servir de base para el desarrollo de esta crónica.

            Muchos han querido o intentado cantar las infinitas bondades del clima de que Dios ha dotado a nuestro país, y otros tantos han sucumbido por una atrofia grande, que ofusca la imaginación del que quiere tratar de describir cosa tan magna como maravillosa.

            No pretendemos ahora caer en ese camino, lleno de zarzas para nuestra humilde pluma, y por eso hacemos un alto oportuno, que utilizamos de puente para pasar a nuestras costumbres.

            La colonia veraniega, y algunos que se suman a ella, cultivan con preferencia, entre todos los deportes, la caza, y de ésta, la de la torda.

            También se dan casos, pero poco frecuentes, de ir por la noche a coger la alpabarda, que, al decir de los que se divierten con esta broma, cabalga por las alcantarillas de la villa y suele aparecer, sobre todo a los incautos, después de las doce de la noche. El sistema más corriente para esta caza es proveerse de un saco de arpillera y aguardar, después de la hora conocida, en las bocas de las gateras, como las llamamos los cervatos; y, en verdad, no es impropio el nombre, ya que las tales alcantarillas son el refugio de los infinitos gatos que allí existen.

            Ya sabemos que existe una ley que prohíbe matar a los pájaros; pero por encima de las leyes están las costumbres –dijo un semisabio contemporáneo-, y para este solo caso estamos de acuerdo. No habría fuerza pública que rompiese la costumbre que tienen los veraniegos de Villardeciervos de salir, con una escopeta bien equipada, a matar tordas en los castaños, y menos aún si el lugar donde se practica ese deporte es en la vetusta Morera, enclavada en el centro de un huerto que está a pocos metros del caño pequeño, donde afluyen numerosos mirlos. Es propiedad de una señora de la que, aún después de muerta, se recuerdan sus ejemplares cualidades, que nos está vedado decir a nosotros, porque nos unen vínculos tan grandes, que su sangre es la que corre por nuestras venas.

            Son deliciosos ese madrugar y esos momentos de emoción al hacer la puntería.

            Y ya que hablamos de la Morera de las tordas, que representa algo histórico, una tradición cervata, queremos aludir al corresponsal de este periódico, que es algo más que amigo nuestro, para que desmienta en una de sus amenas crónicas la noticia que se ha propagado acerca de la desaparición de la famosa Morera.

            El marqués de Valdarcos también se contará este año entre los de la colonia veraniega, y con su escopeta irá a la caza de las tordas, haciéndose participe de esas excursiones, que cada día recordamos con más agrado. No pasaremos todo el verano, porque está reñido con nuestros quehaceres; pero si disfrutaremos una semana, acaso dos, de los encantos que aún perduran en nuestra imaginación, que no han podido borrar la docena de años que ha transcurrido desde nuestra última visita.

            ¡Con que placer esperamos la hora de llegada a nuestra tierra bendita¡ A nuestra tierra que nos vio nacer y nos sirvió de cuna, cubriéndonos con los pliegos de su manto maternal hasta que, mayores, nos señaló el camino que debíamos seguir, convencida de que ella ya nos había dado cuanto podía: la salud, y con ésta, más allá, había algo que nos sería beneficioso, en pos de lo cual la dejamos, acaso con alguna ingratitud de las muchas de que está plagada la humanidad.

            ¡Bendita tierra cervata¡ ¡Para ti guardamos en nuestro pecho un imperecedero recuerdo¡ ¡Quién acertará a cantar tus grandezas y tu historia llena de blasones y orlada con la enseña gloriosa del trabajo, que también es noble¡

                                                           El Marqués de Valdarcos. 

Costumbres Cervatas: LOS RAMOS DE SAN JUAN (1924) .

            “Costumbres Cervatas.

              LOS RAMOS DE SAN JUAN  (1924) .

            La serenata del “Soldado de Nápoles” no tiene importancia comparada con estas de San Juan que nos proponemos relatar.

            No es fácil, y menos a nosotros, describir la emoción poética que significan estas canciones puramente cervatas.

            Las noches de junio, si no aparece una tormenta, son siempre claras y alegres y brilla la luna con todo su esplendor, que brinda a los trasnochadores para mayor encanto de sus placeres.

            Todas las armas de fuego que usaron nuestros antepasados, como trabucos, cachorrillos y otras, salen a relucir estos días para producir las detonaciones más formidables, que cuanto mayores son mejores resultan para el efecto que se desea producir.

            En las vísperas de este día, señalado para los ramos, las mozas de Villardeciervos usan bromas y chanzas, suponiendo que este año le corresponde a Fulana y a Zutana; pero todas, con mucha modestia, rechazan tal honor.

            No será necesario aclarar, porque escribo para cuantos conocen las costumbres cervatas, que el ramo sólo es destinado a las parejas de enamorados con madurez, cuya ofrenda representa un compromiso público que lleva a la vicaría, si no quieren sufrir la dura crítica del pueblo.         

            Desde las diez de la noche empieza a oírse constantemente el estampido de bombas y escopetazos. Cuando dan las doce y la gente de años se retira a descansar, los mozos, agrupados en rondas de amigos, acuden a las ventanas de sus prometidas, y entonces, a guisa de anuncio de llegada, cantan:

                                                      Levántate, Fulana,

                                                a la ventana,

                                                que quien te pone el ramo,

                                                           ¡ay, el ramo’,

                                                Fulano se llamaaaa.

            Con la variante de los nombres que correspondan, esta copla es reglamentaria, y después la siguen otras, caprichosas y alusivas, hasta que hacen salir a la dama a recoger el ramo, adornado con dulces y flores, que ofrece su admirador, entre una serie de atronadores disparos.

            Otras rondas, ajenas a estos compromisos, se divierten paseando las calles y cantando coplas del día. Nunca falta una que está en la memoria de todos los cervatos:

                                                           Por tu cariño, prenda querida;

                                               Por tu salero, prenda doraaa;

                                               Por tu cariño, yo me confundo;

                                               Viva mi rumbo, perdido vaaa.

            Así transcurre la noche, y cuando llega el alba, que se retiran los mozos, es la hora de levantarse los ordenados, que, con sus familias, se dirigen al “Caño grande” o a los “Castaños” a tomar chocolate y recibir alegremente al sol brillante de San Juan.

            En la tarde de este tradicional día se celebra, como todos los domingos, un animado baile, que ameniza un clásico tamborilero del país.

            Haciendo honor al compromiso contraído, pasan la tarde bailando las parejas concertantes, que ese día, por derecho irrenunciable, no pueden hacerlo con otros mozos.

            Desde entonces se consideran formalizados sus amores, y las familias empiezan los preparativos para la boda, que no puede aplazarse por más tiempo que hasta el próximo San Juan, para cuya fecha ha de estar efectuado el matrimonio.

EL MARQUÉS DE VALDARCOS.”

Elecciones en Sanabria y Carballeda (1920-1926).

ANTA de TERA – ALCALDE PEDÁNEO - 1920 .

                “Es objeto de grandes comentarios que el alcalde de este Ayuntamiento, sin tener en cuenta que las autoridades deben ser nombradas por elección y voluntad del pueblo, nombrara pédaneo a un individuo que no tuvo ni un voto siquiera de la localidad.

                Como tal hecho es intolerable, se le ha denunciado al gobernador civil de la provincia, en cuya rectitud confiamos, sin temor a la jactancia de que alardean los caciques promotores de este atropello.-  Tera.”